不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下(xià)来了(le)，那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不(bù)一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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