七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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