三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思jū)住(zhù)的名山(shān)胜地的(de)。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序(xù)按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般(bān)样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实(shí)指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此道教把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西(xī)玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山(shān)洞、林(lín)屋(wū)山(shān)洞、括苍山(shān)洞，由(yóu)于(yú)十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的(de)地(dì)理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)现在都是找不到(dào)的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因为(wèi)里面涉及了州县，比如(rú)霍(huò)林(lín)洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经(jīng)成为了(le)旅游(yóu)胜地，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找，因为记载更加详(xiáng)细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长(zhǎng)沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里修(xiū)行过，所以这(zhè)些(xiē)地(dì)方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和道教有联系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在(zài)很多山英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思(shān)上的建(jiàn)筑(zhù)都被列(liè)入(rù)了世(shì)界遗(yí)产，为了(le)保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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