赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要(yào)在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人(rén)去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多(duō)官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向)脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其(qí)他地(dì)方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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