祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。<美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思/p>

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提(tí)出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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