君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式(shì)出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有(yǒu糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的(de)含(hán)义，因(yīn)此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本(běn)文在写(xiě)作上的一大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比）没有什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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