无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么de)”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dì古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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