独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年(nic43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义án)份(fèn)的生活条件(jiàn)大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出(chū)生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经(jīng)济目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来(lái)源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和(hé)能力(lì)做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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