赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛(fēn方阵是什么意思)来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)方阵是什么意思真的(de)会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害(hài)，或(huò)者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个(gè)最通(tōng)用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个(gè)方(fāng)法也不做(zuò)过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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