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　　“方生方死(sǐ)，方(fāng)死方(fāng)生。

　　方可(kě)方不(bù)可，方不(bù)可方(fāng)可”的意思是：生就是死，死就是生，可(kě)以就是不可(kě)以，不可(kě)以就是可以。

　　出自庄周《庄子·齐物(wù)论》。

　　主要阐述的是庄子(zi)的哲(zhé)学观点，庄子只承认绝对运动，否定相对静止。

　　在(zài)道(dào)家观点中，这代表了事(shì)物(wù)没有绝对的(de)生与死。

　　从哲学的角度，这(zhè)属于(yú)一(yī)种相对主义诡辩论。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思主义世界观中，“方生方死”的观点(diǎn)承认事物都(dōu)在不(bù)停地运(yùn)动变化(huà)，但否认了相对(duì)静止(zhǐ)的存在，否(fǒu)认事物运动变化中(zhōng)也(yě)存在相对(duì)稳定性(xìng)。

　　这种观(guān)点会导致(zhì)相(xiāng)对主义诡辩论。

方生方死(sǐ) 方死方生 方可方(fāng)不可 方(fāng)不可方可是什么意思?

　　意思(sī)是：万事万物正(zhèng)在不断地(dì)出生成长，也在不断地(dì)死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日(rì)方中方睨，物(wù)方生方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄周《庄子·齐物论(lùn)》：“方生方死，方死方(fāng)生。pupil是什么意思 pupil是可数名词吗

　　方可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄(zhuāng)子(zi)》的(de)又一代表篇目(mù)桥孙。

　　“齐物(wù)论”包含齐物(wù)与(yǔ)齐(qí)论两个意思。

　　庄子认为世(shì)界(jiè)万(wàn)物包括人的品性和(hé)感情，看起来是千差万别，归根结底却又是齐(qí)一(yī)的，这就是(shì)“齐物”。

　　庄子还认为人们的(de)各(gè)种看法和观(guān)点，看起来也是千差(chà)万别的(de)。

　　生存到死(sǐ)亡

　　注定了我们遵循的逻辑(jí)秩序是暂时的、不(bù)可持(chí)续的、不稳定的(de)、必然会失序的（几十年时间）、一(yī)种pupil是什么意思 pupil是可数名词吗难以坚(jiān)持(chí)的行为。

　　如果在(zài)感知逻辑秩(zhì)序中，这种逻辑秩做(zuò)判序中没敏(mǐn)胡链(liàn)有生存与死(sǐ)亡，只有(yǒu)感知的(de)形态(tài)与内(nèi)容。

　　这意味着，感(gǎn)知的逻辑秩序是可持续的(de)、稳定的、活跃的，与生(shēng)存逻辑(jí)秩序完(wán)全相反。

　　如果人类(lèi)执行的是感(gǎn)知的逻(luó)辑秩序，那(nà)存在状态(tài)就是(shì)稳定的、活(huó)跃的、可持续的，整体状态就是有序的存在。

　　而(ér)不像(xiàng)生存逻辑秩序中对于死亡(wáng)的紧张、焦虑、恐惧和(hé)为(wèi)了(le)生(shēng)存权的激烈(liè)、残酷的竞(jìng)争。

　　两(liǎng)种秩序显然是两种(zhǒng)不同的存在(zài)形态。

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