作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jī谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里ng)大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没(谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里méi)有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人(rén)收获花生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花(h谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里uā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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