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輮使(shǐ)之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的然

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　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够(gòu)已”这(zhè)个中心观点(diǎn)，从学习的意(yì)义(yì)、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方(fāng)来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝(排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗quàn)学》是向来(lái)为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)儿节(jié)选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道理。

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　　“性恶论(lùn)”是荀子(zi)社会政治(zhì)思想的起点，他在作(zuò)品中首(shǒu)要提(tí)出学(xué)习不能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所以(yǐ)他把自己(jǐ)的见地(dì)，经过“正人(rén)”之口提出来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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