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  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之(zhī)上,那远处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副(fù)都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi),察访(fǎng)军情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  1cc的水等于多少克,1cc水是多少克累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐(lè),工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句(jù),描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官称(chēng)都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

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  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理;体(tǐ)物(wù)精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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