太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，他(tā)与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而(ér)已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊(zūn虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思dì)一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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