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颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗一周期是什么意思是多少天

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一周期是什(shén)么(me)意思(sī)是多少天

　　是一周期为(wèi)7天，一(yī)周(zhōu)期的(de)意思是(shì)星(xīng)期的(de)。

　　敬斋古今黈共八卷，收录于四库全书(shū)。

　　作者是(shì)李冶，是中国古(gǔ)代数学家，字(zì)仁卿，号敬斋，真(zhēn)定府栾城县人，李(lǐ)冶生于大兴，父亲李通为大兴府推官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱(ài)读书，曾在元氏县求学，对数学和文学都很感(gǎn)兴趣。

　　星(xīng)期作为时间周期最(zuì)早起源于巴比伦。

　　世界各国通(tōng)用一(yī)星期(qī)七天(tiān)的(de)制度(dù)最早由罗马皇帝君士坦丁大帝制定(dìng)，他在公元321年3月7日正式宣(xuān)布7天(tiān)为一周，这个制度一(yī)直(zhí)沿用至今。

　　而在(zài)中国，明末(mò)清初基督教在中(zhōng)国传(chuán)播(bō)时，星期才(cái)逐渐被人们所知晓(xiǎo)。

　　民国时(shí)期规定使用公历之(zhī)后(hòu)，星期(qī)才逐(zhú)步普及起来。

　　星期在中国古(gǔ)称七曜。

　　七曜在中国夏(xià)商周(zhōu)时期，是指日、月及五大行星等七个主要星体，是当(dāng)时(shí)天文星(xīng)象(xiàng)的(de)重要组织成份。

　　中(zhōng)国的(de)七曜开(kāi)始(shǐ)并(bìng)未作为时间(jiān)单位(wèi)。

　　在西方，古(gǔ)巴比伦人首先使用(yòng)七天(tiān)为一周的时间单(dān)位，后(hòu)来犹太人(rén)把它传到古埃及(jí)，又由(yóu)古(gǔ)埃及传到罗马，公元(yuán)3世(shì)纪以后，就广(guǎng)泛地传播到欧(ōu)洲各(gè)国(guó)。

　　伊斯兰教、基督教均按照有以(yǐ)星期为单位进行的宗教礼拜活动，故(gù)而在许(xǔ)多方言中，“礼拜”逐(zhú)渐有了“星期”的含义。

　　星期的(de)起源应(yīng)该(gāi)是连系(xì)著月亮(liàng)的周期(qī)，因为七天大约是月亮一周的四分之一(yī)。

　　在中(zhōng)国上古时代(dài)，古(gǔ)人就以日、月与金、木、水、火、土五大行(xíng)星为七(qī)曜，亦作七耀(yào)。

　　东晋(jìn)范宁《榖梁传序》中就有(yǒu)七曜(yào)为之“盈(yíng)宿(sù)”的记载。

　　中国上古时代用的(de)七曜平行拉丁语的星期，拉丁语中星期(qī)日Sunday（日曜日(rì)）为“太(tài)阳(yáng)日” (dies solis)，星期(qī)一(yī)Monday（月曜日(rì)）为“月(yuè)亮(liàng)日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火(huǒ)曜日）为“火星日(rì)” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜(yào)日）为“水星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期(qī)四Thursday（木曜日）为“木(mù)星日(rì)” (dies Jovis)，星(xīng)期五Friday（金曜(yào)日(rì)）为“金星(xīng)日” (dies Veneris)，星(xīng)期六Saturday（土曜日）为(wèi)“土(tǔ)星(xīng)日” (dies Saturni)；法语(yǔ)直接(jiē)采(cǎi)用拉丁语的名称(chēng)，只是将星期日改为“主的日”；因为五(wǔ)颗(kē)行(xíng)星的(de)名称(chēng)都是古罗马(mǎ)神话中的神的名字。

　　英语将其(qí)中几个换成古日(rì)尔曼人神(shén)话与北欧(ōu)神话中(zhōng)的神，如星(xīng)期二变为北(běi)欧战神(shén)“提尔”的日(rì)子(zi)，颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗星期五变(biàn)为(wèi)日尔曼女神“弗丽嘉”的日(rì)子，星期三变为日尔曼神“沃(wò)登”(对应北欧神(shén)话(huà)的(de)"奥丁(dīng)")的日子、同样(yàng)地星期四也(yě)是北欧(ōu)神“索尔”的(de)名字(zì)；俄语(yǔ)和斯(sī)拉夫语言中(zhōng)，已变成“第一”、“第二”日……。