人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么是“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他不(bù)要(yào)去(qù)钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻，俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕(mù)势利而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心(xīn)都(dōu)献(xiàn)给(gěi)了祖(zǔ)国的科学(xué)事业俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打。

　　张衡(héng)创立(lì)了(le)浑(hún)天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上第一架(jià)能比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其(qí)中天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类(lèi)之(zhī)所以生存下来就在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神(shén)，一个(gè)人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能(néng)补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事(shì)业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观(guān)测记(jì)录(lù)了两千五百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等，成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的(de)天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来获(huò)得(dé)还(hái)能(néng)通过其他什么(me)途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受(俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打shòu)学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一(yī)个小岛(dǎo)避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要(yào)遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着(zhe)她，也磨炼了(le)她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出(chū)过远(yuǎn)门的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落(luò)异(yì)乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人(rén)民的纺(fǎng)织(zhī)技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色(sè)的纺织(zhī)能(néng)手，在(zài)当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更(gèng)好(hǎo)的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去(qù)劳(láo)作何来(lái)收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹(dàn)也必有所获

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