社会发(fā)展至(zhì)今什么(me)都(dōu)是提倡科学。即(jí)便是一(yī)些用(yòng)科学也解(jiě)释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如(rú)今的社(shè)会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古代的历史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都(dōu)没有(yǒu)停止(zhǐ)过。只不过(guò)都是(shì)私(sī)底下的一(yī)种讨论。但真的有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还(hái)有(yǒu)中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对(duì)于龙的(de)传说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在(zài)而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇(qí)的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难以(yǐ)管理(lǐ)。所(suǒ)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音以你要聪明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗(luó)布(bù)泊青海湖天池等等一些地方发生的怪(guài)异(yì)现象。在专(zhuān)业人士(shì)进(jìn)行研究之后并没有什么确切(qiè)的答(dá)案(àn)。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会(huì)用(yòng)各(gè)种科学的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗(ma)？估计他们自(zì)己对自(zì)己的说法也是(shì)模(mó)棱两可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白了(le)科(kē)学(xué)的尽头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来(lái)说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人。现实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙是(shì)生活在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷(mí)信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解释。这就是(shì)现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展吗？

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