公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一(yī)百年，通常(cháng)是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除(chú)的年代(dài)或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇(huáng)后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭(píng)借(jiè)，最(zuì)初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他(tā)的(de)，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王(wáng)政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是(shì)历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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