十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句牛鬼蛇神是什么生肖二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂牛鬼蛇神是什么生肖(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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