赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个(gè)事(shì)情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战(zhàn)争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担(dān)，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yó首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式u)于(yú)有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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