大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dà劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思i)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不(bù)出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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