劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什(shén)么意(yì)思是(shì)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动者被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是(shì)什么意思以(yǐ)及劳心者治(zhì)人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话(huà)出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是什么意思，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者(zhě)治于人原(yuán)文，劳(láo)心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人(rén)谁说的等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指(zhǐ)的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导(dǎo)者真的(de)不容(róng)易，成(chéng)功领导的关键是成功(gōng)管理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变(biàn)故之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场(chǎng)，有(yǒu)广泛(fàn)的交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级(jí)领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的(de)特质，才能(néng)做一个(gè)高级领导；

　　如果个(gè)中能(néng)力运用自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成功得力于(yú)20%的(de)人的努(nǔ)力，成(chéng)功(gōng)的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一(yī)匹(pǐ)狼领导的(de)羊群(qún)能(néng)够(gòu)打败(bài)一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的(de)人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领(lǐng)导素质(zhì)，就可(kě)以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳(láo)动(dòng)，中等的(de)橘羡做脑(nǎo)力劳动，上(shàng)等的统治者(zhě)别人(rén)，该句引(yǐn)申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动(dòng)者受人统治(zhì)；被统(tǒng)治者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这(zhè)是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中(zhōng)期孟子(zi)及其弟子万章、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇(piān)，现存(cún)七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三(sān)万(wàn)五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟子(zi)及其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五(wǔ)经》。

　　劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意(yì)思是“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者被人(rén)统治的。

　　关于劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么(me)意思(sī)以及(jí)劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治于人这句话出自哪(nǎ)里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者治(zhì)人劳力者(zhě)治于人谁(shuí)说的等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人劳力者治(zhì)于人这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是什(shén)么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这(zhè)句话的意(yì)思是：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是(shì)指领导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都(dōu)想当领导(dǎo)，但(dàn)是成为一个领(lǐng)导者真的不容(róng)易，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来(lái)而(ér)不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不(bù)辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当一面，可以做中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上(shàng)上面的(de)所有的特质(zhì)，才能做一(yī)个(gè)高(gāo)级领导；

　　如果个中能力(lì)运用自如，做一个顶级领导就没有(yǒu)问题(tí)了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为(wèi)领导者的级别(bié)也(yě)越高(gāo)。

　　比如，识人是内功(gōng)，也(yě)是(shì)成为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得(dé)，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人(rén)的努力，成功(gōng)的(de)领导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群(qún)能(néng)够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人(rén)，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正(zhèng)确(què)的人(rén)放在正确的位置，这是(shì)高明的(de)用人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人。是什么(me)意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力(lì)劳动，中(zhōng)等的橘(jú)羡(xiàn)做(zuò)脑力(lì)劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力(lì)；劳(láo)心者治人，劳力者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有的(de)人(rén)做体力劳动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)受人统治；被统(tǒng)治者供养别人，统圆伏拍治者被人(rén)供养(yǎng)，这(zhè)是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国(guó)中期(qī)孟子(zi)及其弟(dì)子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最(zu省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗ì)早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅(tīng)裤育、哲(zhé)学(xué)、伦(lún)理等(děng)思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗