释明心(xīn)是(shì)妙(miào)智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的话，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正在(zài)研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这才有(yǒu)了(le)释明心(xīn)在妙智(zhì)寺(sì)修行的(de)开始。

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释明心一边(biān)修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉，传他(tā)前(qián)世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本来(lái)出家(jiā)的人(rén)对于我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群(qún如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉)，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的(de)发展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的(de)一员，像打球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也会(huì)去(qù)做(zuò)的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得在他(tā)的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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