1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此(cǐ)时，在地球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘(mì)的任务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万(wàn)千米之外的月球(qiú)，而是安第斯山脉(mài)的一片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历(lì)史的远古遗迹，未知文(wén)明遗留的(de)秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘(mì)的洞穴(xué)系(xì)统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的(de)土著(zhù)部落舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏(cáng)着关于(yú)人类起源的(de)最大秘(mì)密，一座失落的金(jīn)属图书(shū)馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这(zhè)些信(xìn)息如果可以被破解，足以彻底改变人类(lèi)的未来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为什(shé遭天谴什么意思，天谴什么意思解释n)么会让(ràng)阿姆(mǔ)斯特(tè)朗这样伟(wěi)大的宇航(háng)员(yuán)相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航(háng)天中(zhōng)心点火升空，开(kāi)启了(le)人(rén)类首次(cì)登月的太空(kōng)征程。全世界几(jǐ)乎有电视的家(jiā)庭全都观看了登月(yuè)直播，总人数超过(guò)了5亿。

在(zài)直播的过程当中，突然发生了长达(dá)两(liǎng)分(fēn)钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并(bìng)没(méi)有对此(cǐ)给出明确(què)的答复，只是说，因为月球上阿(ā)波罗11号所发出的信号需要在澳大利(lì)亚的接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播(bō)给(gěi)全世界(jiè)，所以偶尔出现中(zhōng)断是正常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信号从月球(qiú)到地(dì)球的传输只需要(yào)1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作需(xū)要时间，那也只会是产生信号的延迟而非(fēi)中断(duàn)，所(suǒ)以多数人(rén)认为其中必(bì)定另有原(yuán)因(yīn)。

有人推测(cè)信号的中断是因(yīn)为阿姆斯(sī)特朗在登月的(de)过程(chéng)中看到(dào)了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通(tōng)话记录(lù)开始流传，记(jì)录(lù)中显示(shì)，当(dāng)时的(de)宇航员们看到(dào)了不属于地(dì)球(qiú)的未(wèi)知物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到了(le)医务(wù)人员，并向(xiàng)其转述了当时(shí)看到的(de)一(yī)切。当(dāng)时月(yuè)球(qiú)上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了在一(yī)个环形(xíng)山的边(biān)缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先进得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置(zhì)信的(de)都市传说。最终(zhōng)，这些相关的(de)报道并没有得到(dào)美(měi)国航(háng)天局的(de)证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月(yuè)任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外(wài)的两位宇航(háng)员(yuán)成了(le)万众瞩目的英(yīng)雄(xióng)，可是这些凯(kǎi)旋(xuán)的英雄们在发布会的大(dà)厅里不但没有表现出应有的喜悦，反(fǎn)而显(xiǎn)得心事重重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对(duì)登月的过程只字不(bù)提，却和记者聊起了(le)上帝。随后他也从(cóng)一(yī)位无(wú)神论者变成了虔(qián)诚的宗教(jiào)徒，而且开始对(duì)外星(xīng)文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加入寻找(zhǎo)失落文(wén)明的探(tàn)险队伍(wǔ)当中，是(shì)因(yīn)为他了解到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令(lìng)被(bèi)分配到世界各(gè)地的传教士(shì)，去收(shōu)集(jí)各个(gè)地区一些稀奇古怪的(de)文物和艺术品(pǐn)，计(jì)划要在1925年(nián)举办一场国际性的大(dà)型展览(lǎn)，意在展示天主教会(huì)对世界(jiè)各国人(rén)民文化(huà)和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神(shén)父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了教皇(huáng)的命令(lìng)之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜(guā)多尔(ěr)，后来搬到了一个叫(jiào)做(zuò)昆(kūn)卡的小城里，一边传教一边为国际(jì)展览获取信息。由于当时昆卡的各项(xiàng)基础设施(shī)相(xiāng)对(duì)落后，克里(lǐ)斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神(shén)父在(zài)这里(lǐ)进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组(zǔ)织教会(huì)往当(dāng)地输送民(mín)生的必需品，并且和他(tā)的(de)父亲一起用了10年的时间建立了(le)一所农(nóng)业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地的土(tǔ)著(zhù)们，也(yě)就(jiù)是我们开始所说的舒尔人，对他充(chōng)满了(le)感激。

渐渐(jiàn)地(dì)，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块(kuài)非(fēi)常(cháng)特别的金属(shǔ)板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的(de)图案，在金字塔的基座(zuò)上还有象(xiàng)征着太阳(yáng)和行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考(kǎo)古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇(qí)地去追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结(jié)果(guǒ)土(tǔ)著人的回答让他大吃一(yī)惊(jīng)。

舒尔(ěr)人(rén)告(gào)诉他，这些(xiē)物(wù)品(pǐn)来自一个(gè)地下的(de)洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐地，神(shén)父收(shōu)到的工艺品越来越多，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具(jù)有年代感。于(yú)是神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满(mǎn)了整整三个(gè)大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有(yǒu)多少(shǎo)东西。他(tā)也并没有对(duì)其进行(xíng)过分类，但是这些文物可以根据时间分成三个(gè)种类。

第一(yī)种(zhǒng)主要是现代的物品，以(yǐ)仿制(zhì)品居(jū)多，里面(miàn)有模(mó)仿(fǎng)古代(dài)厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的(de)土著模仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪的(de)旧(jiù)物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布时(shí)期(qī)前的各(gè)种(zhǒng)文(wén)化的产物(wù)。这些出(chū)土文物是当(dāng)地人在(zài)他们的田野(yě)里或者是(shì)未经授权(quán)的挖(wā)掘过(guò)程中所发现的(de)，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所有(yǒu)美(měi)洲原住民文(wén)化(huà)的陶器。

而第三种类(lèi)的(de)物品则最为神(shén)秘，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻(kè)有铭文和神(shén)秘(mì)的符号，其中有些可以用苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及的文字，类似这样的(de)金属版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其(qí)中一块神秘的(de)金(jīn)属板还具有形状(zhuàng)记(jì)忆功能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到原来的形状，这(zhè)让人不禁联(lián)想到了罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊材料。

农场主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同样(yàng)具有类似的功能，所以有人认为(wèi)它们之间似乎存在着某种神(shén)秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出(chū)资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门(mén)用来展览(lǎn)和收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚刚建(jiàn)成(chéng)没(méi)有(yǒu)多久，就突然(rán)发生了一场(chǎng)诡异的大火，这(zhè)场大火把所有的文物烧得一(yī)干二净，显然在(zài)今天看来，这是一件(jiàn)不可(kě)思议的事(shì)情。文物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外界认为最符合(hé)逻辑的解释(shì)是(shì)，这些文物极可(kě)能(néng)在大火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一场事故(gù)。有人认为幕后操(cāo)作这一切(qiè)的正是(shì)当时的天主教(jiào)徒，文(wén)物(wù)已(yǐ)经被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并存放在(zài)了梵蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十大禁地(dì)之(zhī)一(yī)的神秘档案(àn)馆，但这个论(lùn)点因(yīn)为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最(zuì)终成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地(dì)的土著人仍会(huì)时不时(shí)地去洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯(sī)皮神(shén)父后(hòu)来又收到了一些物(wù)品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物馆。

遭天谴什么意思，天谴什么意思解释>

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消(xiāo)息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地(dì)一(yī)个神秘向导(dǎo)的(de)带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣(xuān)称，他进入洞(dòng)穴之(zhī)后(hòu)，先是经(jīng)过(guò)了一条狭窄的过(guò)道，然后通(tōng)过绳索垂直(zhí)下降到(dào)70层楼的深(shēn)度(dù)，并到达了一(yī)条狭长的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例(lì)的奇珍异宝以及不(bù)计其(qí)数，由(yóu)金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大(dà)部(bù)分由(yóu)一(yī)种(zhǒng)不起眼的金(jīn)属片制成，其(qí)中最引人注目(mù)的是当地民族古(gǔ)老传说当(dāng)中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约(yuē)有3000多(duō)页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每页除(chú)了印着(zhe)精美的文字，还盖(gài)着古怪的(de)印(yìn)章。这(zhè)些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人类已知的任何一种(zhǒng)语言。除了这本黄(huáng)金(jīn)书(shū)以外，地洞里还(hái)有很多黄金(jīn)制(zhì)成的(de)薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上面(miàn)。

几(jǐ)年后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾(céng)进入隧(suì)道(dào)当中，并出版了一(yī)本小说《众神的黄(huáng)金(jīn)》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽描述了(le)地道的(de)雄伟(wěi)和(hé)神奇，地下深(shēn)处被人(rén)为(wèi)加工得平(píng)整的(de)大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时(shí)宽，顶部被人为加(jiā)工得非(fēi)常平(píng)整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及精美的巨大石(shí)门，让这位以(yǐ)大(dà)胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的(de)作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还有很多用(yòng)纯金制(zhì)成的动物模(mó)型，以及(jí)很(hěn)多不属(shǔ)于那个(gè)时代文明的物品，因此他深信不疑地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大的谜(mí)团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也没(méi)有太大的可信度，但很多(duō)人认为，即(jí)便(biàn)以上的故事只(zhǐ)有1%的可能是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开(kāi)始着(zhe)手调(diào)查这个(gè)传说的真(zhēn)实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进(jìn)行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军(jūn)事人员、各个领域的专家(jiā)、大学(xué)机构(gòu)、摄制(zhì)组共计(jì)100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞(dòng)穴(xué)之后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们(men)穿(chuān)过了一个又(yòu)一个(gè)教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有着很多(duō)垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处(chù)时，虽然没(méi)有发现(xiàn)任何(hé)金属的(de)书(shū)籍和黄金的动物，但是却有了一个让人(rén)毛骨悚然的(de)发现。

探险队抵(dǐ)达到了古老的(de)墓室，经(jīng)过对(duì)里面一具坐着(zhe)的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨(gǔ)来源于(yú)公(gōng)元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还(hái)要早上200年。在那个(gè)古老的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的地(dì)区(qū)，可能(néng)也正(zhèng)是(shì)这个原因，坟(fén)墓(mù)的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可(kě)测的(de)洞(dòng)穴深处，但是在夏至的(de)时候(hòu)，阳光会(huì)从洞(dòng)口射(shè)进来，直接照耀(yào)在这座(zuò)坟(fén)墓(mù)之上，所以(yǐ)研究人员认为这(zhè)座(zuò)坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的元素(sù)。遗(yí)憾的是，里面并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰(jiān)难(nán)探险之后(hòu)，探险队到达了一个无法继续前进的区域，被迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽(jǐn)管这次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞(dòng)穴的某些(xiē)物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学、植物(wù)学(xué)和考古意(yì)义的物(wù)品，但是传(chuán)说中的金属图(tú)书馆并没有被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以(yǐ)自己不相信外(wài)国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会提供任何(hé)实物的证据(jù)和(hé)金属书的图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到(dào)了正常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是一个人类未知的文(wén)明(míng)所留(liú)下的遗迹，想(xiǎng)要破(pò)解人(rén)类起源的奥秘(mì)，就(jiù)必(bì)须要(yào)找(zhǎo)到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有(yǒu)获(huò)得任何有效的信息(xī)，但是他却(què)偶(ǒu)然在莫里茨(cí)的(de)探险手稿当中发现(xiàn)了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称(chēng)亲自造访过金属图书馆(guǎn)的关(guān)键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与书(shū)尔人建立(lì)了非常好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了(le)他们守(shǒu)护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他(tā)的(de)叔叔带(dài)领下(xià)进入了这个(gè)地(dì)方(fāng)，并在之后(hòu)至少还光临过(guò)“金属图(tú)书馆”一(yī)次。

在(zài)他(tā)的描述当(dāng)中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型的金(jīn)属书籍(jí)，每一本都至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻着(zhe)神(shén)秘(mì)的未知文字和(hé)符(fú)号(hào)。除了放置金属图书(shū)的地方，还(hái)有第(dì)二个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn)，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)终于(yú)联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成(chéng)了朋友(yǒu)，并决(jué)定联(lián)手(shǒu)再(zài)一次筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆(guǎn)的探(tàn)访之旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通(tōng)往真正的(de)金属图书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一(yī)条河流(liú)的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络(luò)相关国家的大使，请求(qiú)各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次(cì)重要的人类学大(dà)会来宣传(chuán)他的(de)探险(xiǎn)之旅。有(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释yǒu)6位(wèi)人类学(xué)家对其(qí)产生了极大的兴(xīng)趣并与之会面。尽管在(zài)筹划的过程(chéng)当中遭遇(yù)了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素(sù)，探(tàn)险(xiǎn)计(jì)划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一(yī)天，霍(huò)尔(ěr)接(jiē)到了(le)一个噩耗，唯一直(zhí)到遗迹入(rù)口的贾拉米洛(luò)被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真相(xiāng)的一次(cì)探险被迫终止了(le)，传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后(hòu)，为(wèi)何突然对(duì)外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲(qīn)身接触的(de)经历所触发的(de)兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的(de)经历，阿(ā)姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们无法(fǎ)得到他(tā)的(de)正面回答。

然而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白(bái)宫接受了采访，在(zài)这次采访(fǎng)当(dāng)中，他多次欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成了一个开始，我们给(gěi)你们(men)留下(xià)了很多未(wèi)完成的(de)使命，有一些伟大(dà)的想法并没有被(bèi)发现，只有(yǒu)那些(xiē)可(kě)以(yǐ)去(qù)除(chú)真理保护层的人能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所(suǒ)说(shuō)的保(bǎo)护层是指官方对公众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗示有很(hěn)多民(mín)众无法(fǎ)获(huò)知的信息被官方完全(quán)地隐藏了(le)起来(lái)，也(yě)有人认(rèn)为他(tā)所说的“层”是(shì)指另一个维度的(de)开启方式，也是他后半生一直所(suǒ)要寻找的答案，这也就(jiù)是他(tā)要探索金属图书馆的(de)深层原因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜(mí)团(tuán)随着(zhe)“金属图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终也只能(néng)搁浅，成了(le)一个(gè)令人遗憾的(de)未解(jiě)之谜。阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月“断联”的(de)两(liǎng)分钟真的有(yǒu)意外经历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的存在(zài)吗？喜欢请记(jì)得点赞，你的支持是我的(de)动力！

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