推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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