画的作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗(shī)人，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗(shī)的第(dì)二句(jù)描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的(de)名(míng)气实在是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业(yè)的(de)乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维(wéi)这个水平的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世文(wén)人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川(chuān)禅师）创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是(shì)自(zì)然(rán)景物，赞叹(tàn)的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明，流水无声(shēng)；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开(kāi)不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维(wéi)所作，但在王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的(de)作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄信(xìn)道(dào)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄(j谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至今(jīn)。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人(rén)能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评价(jià)他在(zài)吴道(dào)子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被(bèi)当成(chéng)画(huà)师就气急(jí)败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流(liú)派，一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的运(yùn)用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处(chù)可(kě)以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿(ér)还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说(shuō)为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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