都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(j爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解iè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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