一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗是(shì)“一山放过一(yī)山拦”正确的句子是(shì)“一(yī)山放出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)的。

　　关于一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)以及(jí)一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什(shén)么诗，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗朗读，一山放过一山(shān)拦全诗书法等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻(kè)道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。单亲家庭是什么意思p>

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢单亲家庭是什么意思”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。