君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句(jù)式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗zi).劝(quàn)学》，意(yì)思是(shì)：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在(zài)猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说(shuō)得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是(shì)本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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