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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

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  朝花夕(xī)拾藤野(yě)先生好词好段,朝花夕拾藤野先生(shēng)好词好句好(hǎo)段摘抄(chāo)大全(quán)是《藤野先生》回忆了在日本东北(běi)大(dà)学的留(liú)学生活,表达了深切的怀念之情的。

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  《藤野(yě)先(xiān)生》回(huí)忆(yì)了在日本东北大学的留学(xué)生活(huó),表达了深切的怀念之情。

  接下来分(fēn)享朝花(huā)夕拾(shí)藤(téng)野先生好词好句摘抄和(hé)赏析(xī)。

朝花夕拾藤野先生(shēng)好词摘(zhāi)抄(chāo)

  牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追猛打、无(wú)拘无束

  忍(rěn)俊不禁、愣头愣(lèng)脑、游玩嬉戏、千山万岭、呆头呆脑(nǎo)

  千(qiān)姿百态、山石壮胆、山净水秀、山高树茂、巍然(rán)矗立

  舞刀弄(nòng)棍(gùn)、瓮(wèng)中捉(zhuō)鳖、胸有成竹、千山一碧、不动声(shēng)色

  奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸草(cǎo)不生、装疯卖(mài)傻、矫(jiǎo)揉造作(zuò)

朝花夕拾藤野先生(shēng)好句摘抄赏析(xī)

  1.大(dà)概是(shì)物(wù)以希为贵罢(bà)。

  赏析(xī):与句末(mò)语气的(de)罢合用,以诙(huī)谐的口气猜测在仙台受优(yōu)待的原因,带有(yǒu)弱(ruò)国国民的(de)辛酸。

  2.东京也无非是这(zhè)样。

  赏析:表达了作者(zhě)对(duì)清国(guó)留(liú)学生在(zài)东京(jīng)造成恶浊气氛的强(qiáng)烈(liè)厌恶。

  3.他的对于我的热心(xīn)的希望,不倦的教诲,小而(ér)言之,是为中国,就是希望(wàng)中国(guó)有(yǒu)新的医学;大而言之,是为学(xué)术(shù),就是希望新的医学传(chuán)到中(zhōng)国去。

  他的性格,在我(wǒ)的眼里(lǐ)和心里是伟大的。

  赏析(xī):深切地(dì)表(biǎo)达了对(duì)藤野先生的怀念和感激。

  4.似(shì)乎正要说出抑扬顿挫的(de)话(huà)来。

  赏析:表明(míng)事实(shí)并未出现,不过是作者想(xiǎng)象中的(de)情景,而鼓(gǔ)舞的力量是巨大(dà)的(de)。

  这就强烈的表现(xiàn)了作者对藤野先生的怀(huái)念。

  5.因为(wèi)状况也无(wú)聊,说起(qǐ)来(lái)也无非使他失(shī)望,便连信也怕敢(gǎn)写了。

  赏析(xī):这里透(tòu)露了作(zuò)者对辛(xīn)亥(hài)革命后(hòu)中国依然是半殖民地半封建社会的现状的失望和(hé)不满,从而也觉得(dé)无法报答藤野先生对自己对中国人民的(de)关心(xīn)和期望,含蓄(xù)的笔调更加强了文章(zhāng)思(sī)想的深度。

朝花(huā)夕拾(shí)藤野先生好词好句摘抄

  朝花夕拾藤野(yě)先(xiān)生好词好句摘(zhāi)抄,内容(róng)旦银(yín)猛如下(xià):

  好词:

  1、物以希(xī)为贵:事物因稀少(shǎo)而觉得珍贵。

  同“物以稀为(wèi)贵(guì)”。

  2、无非:不外,没别的(de)。

  3、何尝:用在肯定形式前表(biǎo)示否(fǒu)定,有未尝、哪里、并不是的意思。

  4、诘责(zé):诘(jí)问谴责。

  5、托(tuō)辞(cí):借(jiè)口。

  6、寒颤额(é):冷得颤抖的样子。

  7、脱漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬顿挫(cuò):抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。

  指声(shēng)音的(de)高低起(qǐ)伏和停顿(dùn)转折。

  9、小而言(yán)之:从小处来说,从细(xì)节来看(kàn)。

  10、叮嘱:叮(dīng)咛,再三嘱(zhǔ)咐。

  好句:

  1、我先是住在监(jiān)狱旁边一个客(kè)店里的,初冬搏伏(fú)已经颇(pǒ)冷,蚊(wén)子却还多,后来用(yòng)被盖了全(quán)身(shēn),用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气(qì)。

  在这呼吸不息的地方,蚊(wén)子竟(jìng)无从插嘴,居然睡安稳了(le)。

  2、仙(xiān)台是一个市镇,并不大,天冷得利害(hài),还没有(yǒu)中国的学生(shēng)。

  3、有一(yī)天,本级(jí)的学生会(huì)干事到我寓里来了,要(yào)借我的讲义看。

  我检出来交给(gěi)他们,却(què)只翻检了一通,并没有带走(zǒu)。

  但他们一走,邮差就送(sòng)到一封很厚的信,拆开看时,第一句是:“ 你改悔罢!”

  4、这种欢(huān)呼,是每看一片都(dōu)有的,世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空但在我,这一声(shēng)却特别听(tīng)得刺耳。

  此后回到中国来,我看见那些闲看枪(qiāng)毙(bì)犯(fàn)人的人们,他们(men)也(yě)何尝(cháng)不(bù)酒醉似的喝彩,一呜呼,无法可想!但在那时(shí)那地,我(wǒ)的意(yì)见却变化了。

  5、我虽然觉得客(kè)店兼办囚人(rén)的(de)饭食和(hé)我不(bù)相(xiāng)干,然而好意难却,也只得(dé)别寻相宜的住处了。

  《藤野(yě)先生(shēng)》创(chuàng)作背景(jǐng):

  1902年(nián)4月,鲁迅22岁,他(tā)怀着(zhe)寻求救(jiù)国救民真理的理想,去日本留学,在东京的弘文学院补(bǔ)习日文。

  1904年9月,转赴仙台,进仙台医(yī)学(xué)专门学(xué)校学医。

  毕业于(yú)爱知县立医学校(xiào)(现(xiàn)名(míng)古屋大学(xué))的藤(téng)野先生,在(zài)鲁迅入学的两个(gè)月前,升格为仙台医学专(zhuān)门学校的解剖学教授。

  鲁(lǔ)迅在此(cǐ)认识了这位日本学者,并(bìng)模桥且同他建立(lì)了深厚的师生友谊。

  在日(rì)本军国主义影响(xiǎng)下,当时的日本人对中国人民抱(bào)有狭(xiá)隘的民族偏见。

  但藤野先生并不(bù)如(rú)此,他对(duì)来自弱国(guó)的鲁迅毫不歧(qí)视,倍加爱(ài)护,并以自己的高(gāo)尚(shàng)品质给鲁迅以(yǐ)极(jí)大的影响。

  这篇散文(wén)写于1926年(nián)10月12日,当(dāng)时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用(yòng)世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空文人的迫(pò)害,从(cóng)北(běi)京(jīng)南下,来到(dào)厦门(mén)大学任教,作者(zhě)作(zuò)此(cǐ)文予以怀(huái)念藤野先生,此文最(zuì)初发(fā)表于同年十二(èr)月出版的《莽(mǎng)原》半月刊(kān)第23期,后(hòu)收入散文集《朝花夕拾》。

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