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jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

<jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗p>　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来(lái)学(xué)者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。