明(míng)经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的(de)内容是明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)的。

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明经和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīngjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备(bèi)机(jī)构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院实(shí)际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清(qīng)末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多书院的(de)各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和(hé)进士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随(sujunk food 可数吗，junk food是单数还是复数í)着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选拔人(rén)才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家(jiā)，到了(le)十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。

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