三晋(jìn)大地是什(shén)么意(yì)思，三晋(jìn)大(dà)地三晋(jìn)指的是哪儿是“三晋大地”有两种(zhǒng)意思(sī)：指中国的战国时(shí)期(qī)的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国(guó)的合称，作(zuò)为地(dì)理(lǐ)名词感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲指赵(zhào)、魏、韩三国故地的。

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三晋(jìn)大地是(shì)什么意思(sī)，三晋大地三晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：1、指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏三(sān)分(fēn)晋(jìn)，山西又(yòu)有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六卿，公元前(qián)453年，三家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年(nián)，周天子承认(rèn)三家(jiā)为诸侯，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因(yīn)此，在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋，其(qí)地约当今之山西省、河南(nán)省中部北部(bù)、河北省南(nán)部中(zhōng)部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西。

三晋大(dà)地指的是(shì)那(nà)三个地方?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方。

　　三晋有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指中国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合(hé)称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有的文献看(kàn)，道(dào)家的传(chuán)播大体可(kě)分为南北两大方面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支和齐国的黄老学派一支，其共同特点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文(wén)世(shì)界，具有明显的(de)“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦(yì)即“逍(xiāo)遥(yáo)”，表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪书，是(shì)后人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老(lǎo)子》的(de)无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子(zi)》假(jiǎ)托周平(píng)王与文(wén)子(zi)对话。

　　学者认为，这不(bù)唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史官出身(shēn)，他的学术背景正(zhèng)以三晋的史学(xué)为背景，这与我们对(duì)老子学术背景认识有一(yī)致处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先生考察(chá)，睡虎(hǔ)地出土的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中，即含有文(wén)子之学的(de)内容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦(qín)国。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-三晋

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