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蒙古女人为什么不能碰

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朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起(qǐ)舞是拟人(rén)句吗(ma)

  是的,朵朵野(yě)花迎着微风在(zài)田野(yě)里翩翩起舞是拟人句(jù)的(de)。

  朵朵野花迎(yíng)着微风,在田野里翩翩起舞。这句话(huà)是个拟人句,将野花比(bǐ)喻(yù)成人,轻捷飘逸地跳(tiào)起舞来。

  拟人句(jù)就是把某件东西(xī)比喻(yù)成(chéng)与人相同,不可和童话弄(nòng)混,童话是想象。

  根据想象将物(wù)当做(zuò)人(rén)来叙述或描(miáo)写(xiě),使(shǐ)物具有人一样的言行(xíng)、神态、思想和感情。总之,拟人就是用写人的词句去写物(wù)。

  这(zhè)种手(shǒu)法又叫做(zuò)人格化。它是(shì)一(yī)种(zhǒng)常用的修辞手法(fǎ)。

朵(duǒ)朵野花什么微风在田(tián)野(yě)里什(shén)么

  朵朵野花(huā)迎(yíng)着微(wēi)风,在(zài)田野里翩(piān)翩起舞(wǔ)。

  这句话是个(gè)拟人句,将野花比(bǐ)喻(yù)成人,轻捷飘逸(yì)地跳起舞来。

  拟人句就是把(bǎ)某件东西比(bǐ)喻成(c蒙古女人为什么不能碰héng)蒙古女人为什么不能碰与人相同,不可(kě)和童话弄混,童(tóng)话是想象(xiàng)。

  根据想象将物当做人来叙述或描写(xiě),使物具有人一样的言行、神(shén)态、思想和(hé)感情。

  总之,拟人就(jiù)是(shì)用写人的词句(jù)去写物。

  这种手法又叫(jiào)做(zuò)人格(gé)化。

  它是一(yī)种常用的修(xiū)辞手法。

田野里的(de)春(chūn)天是什么样子的,春(chūn)天的景色有哪(nǎ)些?

  田(tián)埂(gěng)上的(de)野花,池(chí)塘边的茅(máo)草,放风筝(zhēng)的孩蒙古女人为什么不能碰(hái)子,轻(qīng)拂(fú)的微(wēi)风,空气(qì)里弥漫着浓(nóng)浓(nóng)的轻快和舒爽(shuǎng)的气息(xī),这些就是田野里(lǐ)的(de)春天。

  融化(huà)的冰雪(xuě)、粉红的桃花(huā)、纯白的梨(lí)花、嫩绿的(de)柳(liǔ)枝、潺潺的溪(xī)水、苏醒的青(qīng)蛙,这些都是(shì)春天的景色。

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