徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他(tā)算得上是(shì)名气非常(cháng)大(dà)的(de)前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅力是(shì)让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年(nián)发表过(guò)组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么(me)简单(dān)，而变成(chéng)了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出(chū)来的(de)，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录(lù)音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说(shuō)他(tā)是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事(shì)人(rén)造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队(duì)。

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