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擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担(dān)任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么(me)人大家都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自(zì)己建议(yì)的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了(le)少(shǎo)数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文(wén)工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙(tán)体的梵文现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的(de)意境(jìng)，把(bǎ)它们(men)用音乐表达出来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文(wén)一(yī)直在流传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵(fàn)文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再(zài)生(shēng)的(de)境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war