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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 1994年徐太志的恶魔事件 让人感到很恐惧

徐太志(zhì)恶(è)魔事(shì)件(jiàn)发(fā)生在1994年,想要(yào)知道这件事情的经过,首(shǒu)先我(wǒ)们(men)必(bì)须要来了解了(le)解徐太志到底是(shì)一个怎样的人,徐太志的职业是歌手,在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的前辈(bèi)了(le),并且在徐(xú)太志的(de)身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力(lì)是(shì)让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的(de),这(zhè)种特殊(shū)的感情导(dǎo)致(zhì)徐太志(zhì)即便已经隐退多(duō)年(nián),大家还(hái)是会对(duì)他印象深刻,既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的(de)人,那他是(shì)怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢,一说到(dào)恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故感觉,徐(xú)太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件 让人(rén)感到很恐惧

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲,从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队,天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹(jì),可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔前程的(de)命运,一直到(dào)90年代(dài),徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”,这个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代,成为(wèi)韩国(guó)90年代当红歌手组合,是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔事件 让(ràng)人感到很恐惧(jù)

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组合(hé)的第(dì)三张专辑(jí),《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”,也是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng),就是这张专辑让徐太志不再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那么简单(dān),而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会人(rén)”,徐(xú)太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和批判的(de)对象”存在,他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件 让人感(gǎn)到很恐惧

恶(è)魔(mó)事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出(c鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故hū)来的,当时(shí)流传“撒旦说”,关于(yú)“徐(xú)太(tài)志的音(yīn)乐倒过来听,传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着,传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后,将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进(jìn),然后(hòu)用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否(fǒu)认,但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思,认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件 让人感到很恐惧(jù)

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的,就是三人成虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大(dà)家心里一(yī)定的心理暗(àn)示,徐太志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引,但(dàn)因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的,说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了,一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影响,以后大家(jiā)如(rú)果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻,还是要多思(sī)考思考再决定要不要站队。

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