太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化(huà)十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的必(bì)是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士(sh长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的ì)普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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