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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业,师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)?古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋生,有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影(yǐng)响,亲(qīn)人们就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些运(yùn)回(huí)家乡,入(rù)土为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è),没有便利的大路供车马通行,也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些(xiē)胆大人士,“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不(bù)是空穴来风,所(suǒ)以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接(jiē),有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三(sān)不赶先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整,没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活,而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由:说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病;而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄,如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄,那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi),其实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人,魂魄(pò)不配(pèi)回归故里,说白了(le)还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体不(bù)完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng),另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体,毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体,而(ér)且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋(xié),腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶青(qīng)布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路,而且不点(diǎn)灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过(guò)把过程神(shén)秘化,迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn),更可以向死者家属多要报(bào)酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在外(wài)力作用下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像前(qián)面提(tí)到的那样(yàng),将胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué),就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤,得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地势有(yǒu)关,从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送,整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的,大(dà)多是下(xià)坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸体运动的(de)原理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻,现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了,最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节,科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的,可(kě)能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了。

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