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两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖,两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的(de)意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解(jiě)释:两岸(àn)青山(shān)对峙美景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美(měi)景(jǐng)难分高(gāo)下,一只小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门(mén)山》艺术(shù)特色(sè)

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一(yī)首江行(xíng)写(xiě)景的(de)七绝(jué)诗,题为“望(wàng)天门山(shān)”,可见(jiàn)作(zuò)为描写(xiě)对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中(zhōn亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢g)放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山(shān)依(yī)水立,水(shuǐ)由(yóu)山出(chū),山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山(shān)峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山(shān)为水(shuǐ)开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤(gū)帆一(yī)片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合说,或分(fēn)写,或明(míng)提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大李(lǐ)杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传记,就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天(tiān)门山(shān)从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江(jiāng)水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的(de)一段,当涂在(zài)战国时期属楚国,故(gù)流经(jīng)此(cǐ)地(dì)的长江称(chēng)楚(chǔ)江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东流(liú)的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一(yī)段江水由于(yú)地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸青山(shān):分别指东梁(liáng)山和西梁山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接处(chù)的(de)远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三(sān)年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经过(guò)天门山(shān)所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题中“望(wàng)”字(zì),句(jù)句(jù)都是“望”中所得,但都(dōu)不落(luò)“望”字(zì),可(kě)见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了(le)李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

  两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边(biān)来的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么生肖,两岸青山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的(de)意思是什么修辞手(shǒu)法是两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来的解释:两岸(àn)青山(shān)对峙美景难(nán)分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠(yōu)来自天边的。

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的(de)解释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山(shān)》,作者是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原(yuán)诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚(gǔn)东(dōng)流(liú)到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难(nán)分(fēn)高下,一只小船(chuán)从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门(mén)山”,可(kě)见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青(qīng)山(shān),有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出(chū)迎(yíng)远来的孤(gū)帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的(de)山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢téng)而出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流(liú)”为山(shān)峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山(shān)为水开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制(zhì)约(yuē),又融为(wèi)了(le)一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互(hù)衬(chèn),展现(xiàn)出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义及(jí)艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白词(cí)”享有极(jí)为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断(duàn)楚(chǔ)江(jiāng)开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山从(cóng)中间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而(ér)立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国时期(qī)属楚国(guó),故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢>  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗(qí)编著的(de)《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五(wǔ)岁的李(lǐ)白初出巴(bā)蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初(chū)次(cì)经过天(tiān)门山所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句(jù)二十(shí)八个字,但意(yì)境开(kāi)阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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