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1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱(zhū)氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之(zhī)荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三(sān)高(gāo)士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士(shì)大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来(lái)最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和(hé)大(dà)学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容。