赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别bèi)尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhā碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别n)帽，所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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