七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有(一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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