都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧(qi函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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