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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代以及公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年结束，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代，公元1世(shì)纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的朝(cháo)代等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代(dài)

　　两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中的(de)1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的(de)，不论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为(wèi)了(le)收买人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党(dǎng)向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这一(yī)要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(gāo)帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一，但是经历(lì)王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所(suǒ)。