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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中，怎么办0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号r: #ff0000; line-height: 24px;'>0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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