手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象(xiàng狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)地(dì)将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼(lóu)顶就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情(qíng)为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再(zài)也没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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