当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī)，对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化(huà)妆款(kuǎn)饰(shì)，把(bǎ)金黄色的(de)纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上，或在额上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜(yán)色的(de)。

　　关于当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思，对镜贴花黄(huáng)是什么意思以及当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么意思？，男儿当(dāng)自强(qiáng)对镜贴花黄是什么(me)意思，对镜贴花黄是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，贴(tiē)花(huā)黄是啥意思，贴(tiē)花黄的花(huā)黄是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意(yì)思

　　“帖花(huā)黄”是(shì)当时(shí)流行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰，把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在(zài)额上(shàng)，或在额上(shàng)涂一点(diǎn)黄的颜色(sè)。

　　帖，同(tóng)“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇(fù)女(nǚ)的(de)一种(zhǒng)面部装饰物(wù)。

　　“帖花黄”出(chū)自(zì)《木兰诗》，是中(zhōng)国北朝的一(yī)首乐府民(mín)歌，郭茂(mào)倩(qiàn)《乐府诗集》归入(rù)《横(héng)吹曲辞(cí)·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

　　这是一首长(zhǎng)篇叙事诗，讲述了一个叫木兰(lán)的(de)女(nǚ)孩(hái)，女扮男装(zhuāng)，替父(fù)从军，在战(zhàn)场(chǎng)上建立功勋，回朝后(hòu)不愿(yuàn)作(zuò)官，只求回家团聚的故事(shì)，热(rè)情(qíng)赞扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国的(de)热情(qíng)和英勇无(wú)畏(wèi)的精(jīng)神。

　　原文(wén)：唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思(sī)，问女何所忆。

　　女亦无所思，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨(zuó)夜见军帖，可汗大点(diǎn)兵，军书十二(èr)卷(juǎn)，卷卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷无大儿，木兰(lán)无长(zhǎng)兄，愿为市鞍马，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏(jùn)马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦(dàn)辞(cí)爷娘去，暮宿黄河(hé)边，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山(shān)头，不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng)，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

　　万里赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮(zhuàng)士(shì)十年(nián)归(guī)。

　　归(guī)来见天子，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十(shí)二转，赏赐百千强。

　　可汗(hàn)问所欲，木兰不用(yòng)尚书(shū)郎，愿驰千(qiān)里足(zú)，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出(chū)郭相扶(fú)将；

　　阿姊(zǐ)闻妹来(lái)，当户理红妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我(wǒ)西(xī)阁床，脱(tuō)我战(zhàn)时袍(páo)，著我旧时裳。

　　当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄。

　　出(chū)门看(kàn)火伴，火伴(bàn)皆惊(jīng)忙：同行十二年，不知木(mù)兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离；

　　双兔傍地走，安能(néng)辨我是雄雌？赏析：全(quán)诗以“木兰是女郎(láng)”来构(gòu)思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略安排(pái)极(jí)具匠(jiàng)心，虽然(rán)写的是战争题材，但着墨(mò)较多的(de)却是生(shēng)活场(chǎng)景和儿女情(qíng)态，富有生活气息外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红；

　　以(yǐ)人物问答及铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手法描述人物情(qíng)态，刻(kè)画(huà)人物心理，生动(dòng)细致，神气跃然，具有(yǒu)强(qiáng)烈的(de)艺术感染力。

　　与《孔雀(què)东(dōng)南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗(shī)》中的“当窗理云(yún)鬓，对镜(jìng)贴花(huā)黄”是什么意思(sī)？

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜贴花(huā)黄的(de)意(yì)思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头(tóu)发，额上贴(tiē)上花黄。

当窗理云鬓，对镜帖花黄

　　【这句话(huà)的全文(wén)为(wèi)】

　　唧唧复唧唧，木(mù)兰当户(hù)织。

　　不闻(wén)机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟(wéi))

　　问女何(hé)所思，问女何所忆(yì)。

　　女亦(yì)无(wú)所思，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨(zuó)夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿(ér)，木兰无长(zhǎng)兄，愿为市(shì)鞍(ān)马(mǎ)，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南(nán)市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘(niáng)去(qù)，暮(mù)宿(sù)黄河边(biān)，不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声，但闻黄(huáng)河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

　　旦辞黄河(hé)去，暮(mù)至黑山(shān)头，不闻爷娘唤(huàn)女声，但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里赴戎机，关(guān)山度若(ruò)飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐明(míng)堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿(yuàn)驰千里足(zú)，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻(wén)妹(mèi)来，当(dāng)户(hù)理(lǐ)红妆；小弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我(wǒ)西阁床。

　　脱我战时袍(páo)，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜帖花黄。

　　出门(mén)看火伴，火伴皆惊忙：同行(xíng)十二(èr)年，不知木兰是女郎。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷(mí)离；双兔(tù)傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的(de)译(yì)文为】

　　叹息声一声接(jiē)着一声，木兰对着房门织布(bù)。

　　听不(bù)见(jiàn)织布(bù)机织布梭的(de)声音，只听见木兰在叹息。

　　问木兰在想什么？在惦记什么？木兰(lán)答道：我也没在想什么，也(yě)没在惦记什么。

　　昨天晚(wǎn)上看见了征兵的文书(shū)，君主在(zài)大规模征(zhēng)兵，征兵的名册(cè)有很多(duō)卷，每一卷上都有我父亲的名(míng)字。

　　父亲没有(yǒu)大儿子(zi)，我(wǒ)没有兄(xiōng)长(zhǎng)，木兰(lán)愿意为(wèi)此到集市上(shàng)去(qù)买马(mǎ)鞍和马匹(pǐ)，从此(cǐ)开始替(tì)代父(fù)亲去征战。

　　在集(jí)市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭(biān)。

　　早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河(hé)边，听不(bù)见父母呼叫女儿的声(shēng)音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。

　　早晨离开(kāi)黄河上(shàng)路(lù)，晚(wǎn)上到(dào)达黑山头(tóu)，听不见父母呼叫女儿的(de)声音，只听见胡(hú)人战(zhàn)氏迟(chí)搭马(mǎ)啾啾的鸣叫声(shēng)。

　　不远(yuǎn)万(wàn)里奔赴战场，飞一样跨过(guò)一道道的关隘(ài)，越(yuè)过一座(zuò)座(zuò)的山峰。

　　夜(yè)晚(wǎn)北方的寒(hán)气传送着打更的(de)声音，寒冷的(de)月(yuè)光照在将士(shì)们的(de)铠(kǎi)甲上。

　　将士们身(shēn)经(jīng)百(bǎi)战(zhàn)有的(de)为国捐(juān)躯，有的转战多年得(dé)胜归(guī)来。

　　胜(shèng)利归来朝见(jiàn)天子，天子(zi)坐在殿堂论功行(xíng)赏。

　　给木兰记(jì)了很大(dà)的功勋，赏赐(cì)了很(hěn)多的财物。

　　天子问木兰(lán)想要什么，木兰说不愿(yuàn)做尚书(shū)郎，希望(wàng)能(néng)骑着(zhe)千(qiān)里马，快马加鞭(biān)送我回(huí)故乡。

　　父母听(tīng)说女儿回来了，互相搀(chān)扶着(zhe)到城外迎接她；姐姐听说(shuō)妹妹回来了，对着门户(hù)梳妆打扮起(qǐ)来(lái)；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊(yáng)。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁(gé)、西(xī)阁的门，坐在我的床上(shàng)。

　　脱去(qù)打(dǎ)仗时穿的战袍，穿上(shàng)以(yǐ)前的女儿装(zhuāng)，面(miàn)对(duì)窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发，额上贴上(shàng)花黄(huáng)。

　　出门(mén)去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃(chī)惊(jīng)，征(zhēng)战同行这么多年，竟(jìng)然不知(zhī)木兰(lán)是个(gè)女子。

　　提着(zhe)兔子的耳朵悬在半空时，雄(xióng)兔两只(zhǐ)前脚时(shí)常动弹(dàn)，雌兔(tù)两只(zhǐ)眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　雄(xióng)雌两(liǎng)只兔子(zi)贴着地面跑(pǎo)，怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【这里有(yǒu)一些(xiē)我觉得比(bǐ)较重要的词汇，单独解(jiě)释给大家(jiā)看】

　　唧唧（jī jī）：叹(tàn)息声(shēng)，意思是木兰无心织布，停(tíng)机叹息(xī)。

　　一说为纺织机的声音歼拿。

　　当(dāng)户（dāng hù）：对着门。

　　机(jī)杼（zhù）声：织布机发出的声音。

　　机：指织布(bù)机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯(wéi)：只(zhǐ)。

　　何：什(shén)么。

　　忆：思念，惦(diàn)记

　　军帖（tiě)：征兵的文(wén)书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区民(mín)族对(duì)君(jūn)主的称呼

　　军书十二卷：征(zhēng)兵的名册很多卷(juǎn)。

　　十(shí)二，表示很多，不是确指。

　　下文的(de)“十二转”、“十二(èr)年(nián)”，用法与(yǔ)此相同(tóng)。

　　爷：和下文(wén)的“阿爷”一样，都指(zhǐ)父亲。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛指(zhǐ)马和(hé)马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头(tóu)：驾驭牲口用的嚼子(zi)、笼(lóng)头(tóu)和缰绳。

　　辞(cí)：离开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射(shè)的声(shēng)音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡(hú)人的战(zhàn)马(mǎ)。

　　胡，古代对北(běi)方少数民族(zú)的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万(wàn)里(lǐ)赴(fù)戎机(jī)：不远万里(lǐ)，奔赴战场。

　　戎(róng)机：指战(zhàn)争。

　　关(guān)山度若飞(fēi)：像飞一样地跨(kuà)过一道道的关，越(yuè)过一座座的山。

　　度(dù)，越过。

　　朔(shuò)(shuò)气传金柝：北方(fāng)的寒气(qì)传(chuán)送着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金(jīn)柝（tuò），即(jí)刁斗(dòu)。

　　古代(dài)军中用(yòng)的一种铁锅，白天用来做饭，晚上(shàng)用(yòng)来报更。

　　寒(hán)光照铁衣：冰冷的月光照在(zài)将士们的铠(kǎi)甲上。

　　明堂：明亮的厅堂，此处指宫殿

　　策勋十二(èr)转：记很大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级每升一级叫(jiào)一转，十二转(zhuǎn)为最高(gāo)的勋(xūn)级。

　　十(shí)二转：不是(shì)确数(shù)，形(xíng)容(róng)功(gōng)劳极高。

　　赏赐百千(qiān)强(qiáng）：赏赐(cì)很多的(de)财物。

　　百千：形容(róng)数量多。

　　强，有余。

　　问所(suǒ)欲(yù)：问（木兰）想要什么。

　　不用：不(bù)愿(yuàn)意(yì)做。

　　尚书郎：尚(shàng)书省的官(guān)。

　　尚书省是古代朝(cháo)廷(tíng)中(zhōng)管(guǎn)理国家政事(shì)的(de)机关。

　　愿(yuàn)驰千里足：希望外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红骑上千(qiān)里(lǐ)马。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的(de)艳丽装束。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着(zhe)”，穿(chuān)。

　　云(yún)鬓(bìn)（bìn）：像(xiàng)云那样的鬓发，形容好看的(de)头(tóu)发(fā)。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假字(zì) 通“贴”。

　　花黄，古代妇女的一种面(miàn)部(bù)装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离(lí)：据说，提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　扑朔，动弹(dàn)。

　　迷离，眯(mī)着(zhe)眼。

　　双兔傍地(dì)走，安能辨我是雄雌：两只兔(tù)子贴着地面跑(pǎo)，怎能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔，哪(nǎ)个(gè)是雌兔呢？

　　“火(huǒ)”：通“伙”。

　　古时一起打仗(zhàng)的人用同(tóng)一个(gè)锅吃(chī)饭，后意译(yì)为(wèi)同行的人。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走：贴着地面(miàn)并排(pái)跑。

　　【这首诗(shī)的文(wén)言常识(shí)为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔z外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红ǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军(jūn)帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花(huā)黄；字帖(tiē)〔tiè〕

　　通(tōng)假字：

　　①.对镜帖花黄(huáng)：“帖”通“贴”，贴(tiē)，粘(zhān)贴(tiē)。

　　古今异义：

　　①爷：古义指(zhǐ)父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的(de)父(fù)亲。

　　②走：古义为(wèi)跑，双兔傍地走；今义行(xíng)走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅；今常用作转折连词。

　　④郭：古义为外城(chéng)，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为门，木(mù)兰当户织；今义人家、门(mén)第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难(nán)以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二(èr)。

　　一(yī)词多义：

　　市：a.集市(shì)，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名(míng)词作动词。

　　我愿意(yì)为(wèi)此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏(jùn)马(mǎ)；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿为(wèi)市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。

　　词语(yǔ)活用(yòng)：

　　①“何”疑问代词(cí)作动词(cí)，是什么。

　　问女(nǚ)何所思。

　　②“策”名词作动(dòng)词(cí)，登记。

　　策勋十二转(zhuǎn)。

　　③“骑”动词作名词，战马(mǎ)。

　　但闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

　　成语：扑(pū)朔迷(mí)离

　　原指难辨(biàn)兔(tù)的雄雌，比喻辨认不清是男是女。

　　现指形(xíng)容事情错综复杂，难于辨别。

　　特殊句式(shì)及重点句(jù)子翻译

　　①省略句：愿为市鞍马。

　　（愿(yuàn)为(wèi)‘此’市(shì)鞍(ān)马”，“此”指代父从军这件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为此去(qù)买鞍马。

　　②倒装句(jù)：问女何所思（“何所(suǒ)思”是“所思何”的(de)倒(dào)装。

　　宾语前(qián)置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女想的(de)是(shì)什么？

　　③万里(lǐ)赴戎(róng)机，关(guān)山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将(jiāng)军百战死(sǐ)，壮士十年归： （木(mù)兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样(yàng)地跨过一道道(dào)的关，越(yuè)过一座座的山。

　　将(jiāng)军和壮士身(shēn)经百战，历经数年(nián)，有的战死，有的活(huó)下(xià)来(lái)凯旋(xuán)。

　　④当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄：当着(zhe)窗(chuāng)户对着镜子整(zhěng)理头发和(hé)贴上装饰。

　　【这首诗的创作背景(jǐng)】

　　它产生的(de)时(shí)代众说纷纭，但(dàn)从历史地理的条件可以判定事和诗可能(néng)产生后魏，这诗(shī)产生于(yú)民间，在长(zhǎng)期流传过程中，有经后代文人润(rùn)色(sè)的痕(hén)迹(jì)，但基本上还(hái)是保存了民歌易记(jì)易诵的特色。

　　学者们大都认为，《木(mù)兰诗》产生于北(běi)朝后期。

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