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食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直教生死相许？天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的(de)各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来(lái)相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去(qù)又有什么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足了(le)笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为(wèi)有力(lì)的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷(léi)霆万钧(jūn)，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四(sì)句是(shì)对(duì)大(dà)雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的(de)感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人(rén)对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕(yù)之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时(shí)期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉(xùn)情而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是(shì)何物，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究(jiū)竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热(rè)闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破(pò)空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒(dù)，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大(dà食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写)雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻(xún)访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对(duì)大雁，把(bǎ)它们(men)合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了(le)一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一(yī)阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上(shàng)承(chéng)前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。