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念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么,念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句

  原文

  前不见(jiàn)古人,后(hòu)不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕(tì)下(xià)!

注(zhù)释

  幽州:古(gǔ)十(shí)二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北(běi)楼,故(gù)址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴,是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而建。

  前:过去。

  古人:古代那(nà)些能(néng)够(gòu)礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

  后:未来。

  来(lái)者:后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到(dào)。

  悠悠(yōu):形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作(zuò)背景(jǐng)

  这首(shǒu)诗写于(yú)武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能的文人。

  他(tā)直言敢谏,对(duì)武后朝的不少弊政,常常提出批(pī)评意见,不为武则天(tiān)采纳,并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱(bào)负不能实现,反而受到打击,这使他(tā)心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹(dān)李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙(sūn)万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

  武则天委(wěi)派(pài)武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨,陈子昂在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋,随军出征。

  武攸宜为(wèi)人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年(nián)兵败,情(qíng)况紧急,陈子昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前(qián)驱以击(jī)敌,武不允。

  随后,陈(chén)子昂(áng)又向武进(jìn)言(yán),不听(tīng),反把他降为军曹。

  诗人接连受到挫折,眼(yǎn)看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡(pào)影,因此(cǐ)登(dēng)上(shàng)蓟北楼,慷慨(kǎi)悲(bēi)吟,写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓州射洪(hóng)(今(jīn)属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人(rén),初唐诗文(wén)革新人物之一。

  因(yīn)曾(céng)任右(yòu)拾遗,后世称(chēng)陈拾遗。

  与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王(萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌wáng)适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

  陈子昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施,慷慨(kǎi)任侠,文明元年(684年)举进士,以上(shàng)书论(lùn)政得到女(nǚ)皇武则(zé)天(tiān)重视,授(shòu)麟台正(zhèng)字。

  后升右(yòu)拾(shí)遗,直言敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

  曾两度从(cóng)军边塞,对(duì)边防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不(bù)久父死。

  陈子昂居(jū)丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫(pò)害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力(lì)。

  其中最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

  1960年中(zhōng)华书局出版(bǎn)《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

  念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠下(xià)一句(jù)是:独怆然而涕下(xià)。

  登(dēng)幽州台歌(gē)

  唐代(dài):陈子昂

  前不见古人(rén),后不见(jiàn)来者。

  念天(tiān)地之(zhī)悠悠,独怆然而涕下!

  译文(wén)

  往前不见(jiàn)古(gǔ)代(dài)招贤的圣(shèng)君(jūn),向后不见后世(shì)求(qiú)才的明君。

  想到(dào)只有(yǒu)那苍(cāng)茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn),自己止不(bù)住满怀(huái)悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州(zhōu)台:即黄金(jīn)台,又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼(lóu),故址在今北京(jīng)市大兴,是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些(xiē)重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

  念(niàn):想(xiǎng)到。

  悠悠(yōu):形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治才能(néng),他(tā)言敢(gǎn)谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并以“山河旧(jiù),人(rén)物不(bù)同”来(lái)抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

  语言(yán)奔放(fàng),富有(yǒu)感染(rǎn)力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这(zhè)是(shì)一声人生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

  诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来(lái),放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感(gǎn)到人生的短促。

  天(tiān)地悠悠,人生(shēng)匆匆,短(duǎn)短(duǎn)的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过(guò)隙(xì),转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了(le)。

  这种感叹既可以引(yǐn)出及时行(xíng)乐的颓废思想,也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志(zhì)气。

  自(zì)古以(yǐ)来有多(duō)少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更加(jiā)振作(zuò)精神,使自己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

  正(zhèng)因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极态度,所(suǒ)以他才(cái)“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

  也(yě)正因为(wèi)在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄着一(yī)股积极(jí)奋发欲有所作(zuò)为的豪气,所以才能引起我们的(de)共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今(jīn),深(shēn)感人(rén)生(shēng)短暂,宇宙(zhòu)无(wú)限,不觉(jué)中流下热(rè)泪。

  这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油(yóu)然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了(le)艺术感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

  。

    这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写,而只是登台的感(gǎn)慨,却成为千(qiān)古名篇。

  诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

  在艺(yì)术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的(de)自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人。

  全诗(shī)语(yǔ)言奔放,富有感(gǎn)染力(lì),虽然只(zhǐ)有短短四句,却(què)在人们面(miàn)前展现了(le)一幅境(jìng)界(jiè)雄浑,浩瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

  诗(shī)的前三句(jù)粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽广(guǎng)的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸(zhàn)感情,凌空(kōng)一笔,使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面的主(zhǔ)位上(shàng),画面顿时(shí)神韵飞动,光彩照(zhào)人。

  从(cóng)结构脉络(luò)上说,前两句(jù)是俯仰古今,写出时间(jiān)的绵长;第三句(jù)登(dēng)楼眺望(wàng),写空(kōng)间的辽阔无限;第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

  这样前后相互(hù)映照,格外动(dòng)人。

    在(zài)用辞造语方面,此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤(qín)。

  往(wǎng)者余弗(fú)及(jí)兮,来者吾不闻。

  ”此诗语(yǔ)句(jù)即从此(cǐ)化出,然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自(zì)己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触(chù)发的,但萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌是其客观(guān)意义(yì)却远远超越了他(tā)自身以至他所处的时代的范围,带有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪,和世俗的(de)忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的(de)不同。

  这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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